在踐行“兩學(xué)一做”中筑牢精神堤壩
許鵬
習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量?!毙叛鍪侵泼褡逭衽d、國(guó)家富強(qiáng)的力量之源,黨員干部只有理想信念堅(jiān)定,才能守得住精神堤壩,經(jīng)得起政治考驗(yàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)、改革進(jìn)入深水區(qū)、反腐進(jìn)入攻堅(jiān)期,各類社會(huì)熱點(diǎn)相互疊加,各種利益矛盾日益凸顯,加之西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我意識(shí)形態(tài)攻勢(shì),必須用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育平臺(tái),有效加強(qiáng)理想信念教育,深入學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話精神,切實(shí)以講話精神武裝頭腦,使保持對(duì)黨忠誠(chéng)、樹(shù)立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為新時(shí)期每一名共產(chǎn)黨人不懈追求的目標(biāo),真正樹(shù)立正確的價(jià)值追求和人生目標(biāo)。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)修煉,夯實(shí)理想之基。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,需要對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。學(xué)習(xí)政治理論也不是空話。毛澤東同志曾說(shuō),有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰,我一旦接受了馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。陳望道是《共產(chǎn)主義宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠,要不要再給他添些。他說(shuō):“夠甜,夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道,理論的力量。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒”,“要通過(guò)理論武裝,推動(dòng)全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性”,等等。作為黨員干部,不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不尊崇黨的章程規(guī)矩,不信奉黨的政治主張,就不是一名合格的共產(chǎn)黨員。必須把學(xué)習(xí)作為修身固本的終身課題,自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,掌握認(rèn)識(shí)世界的“總開(kāi)關(guān)”,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。帶著信念、帶著感情、帶著使命學(xué)習(xí)好習(xí)主席系列重要講話,不斷加強(qiáng)對(duì)黨史學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)《黨的基本理論》、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系讀本》等書籍的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)十八屆三中、四中、五中全會(huì)等會(huì)議精神的學(xué)習(xí)理解,不斷用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦,防止思想上偏航,行為上出軌。
堅(jiān)持真信真用,鑄牢信仰之魂。心念至純,則萬(wàn)物皆純。開(kāi)國(guó)上將李聚奎在臨終前,把兒女們叫到床前說(shuō):“我,一個(gè)老共產(chǎn)黨員,一輩子為信仰奮斗,沒(méi)有個(gè)人私產(chǎn)?!彼濐澪∥〉匕?張白紙上一筆一畫寫下的遺產(chǎn)清單交給5個(gè)孩子。孩子們接過(guò)展讀,那上面赫然寫的是“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。什么是純潔的黨性,什么是純粹的信仰,老將軍用心念至純的一生做出了最好的回答。我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)信仰。從爬雪山過(guò)草地到上甘玲貓耳洞,從八年抗戰(zhàn)到三大戰(zhàn)役,革命者為了堅(jiān)定的信仰,頭可斷、血可流。電視劇《潛伏》的主題曲有這么一段歌詞:“我的信仰是無(wú)底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無(wú)盡的力量,那是忠誠(chéng)永在!”堅(jiān)定的信念源于信仰的忠誠(chéng),只有深信不疑,才能堅(jiān)定不移、作為黨員干部,我們要自覺(jué)讓理想堅(jiān)定,讓信仰升華,讓信仰凈化。“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育解決的就是這個(gè)問(wèn)題。必須充分利用學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開(kāi)展之機(jī),貫穿全年、融入經(jīng)常,帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題改,對(duì)照”三嚴(yán)三實(shí)“,把標(biāo)桿樹(shù)高些,把血液純凈些,把底線抬高些,把進(jìn)取心捂熱些,把信仰堅(jiān)定些。特別是在當(dāng)前社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元,社會(huì)思潮更加多變的新形勢(shì)下,更要敢于堅(jiān)持真理,而對(duì)錯(cuò)誤思想敢于站出來(lái)抵制,做中國(guó)特色社會(huì)主義理論的堅(jiān)定信仰者、模范踐行者。
堅(jiān)持黨性錘煉,校準(zhǔn)行為之舵。習(xí)主席曾引典籍說(shuō),耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。共產(chǎn)黨員的黨性,不是與生俱來(lái)的,也不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)晉升而自然提高,必須在持久、嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中錘煉修養(yǎng)而成。在“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育中,如果一味為了完成任務(wù)而組織學(xué)習(xí)討論和查擺剖析,就會(huì)迷失初衷、喪失效果。在糾治惡風(fēng)陋習(xí)時(shí),假如黨章黨規(guī)學(xué)一套、查擺剖析寫一套、主動(dòng)思考一套,根本不對(duì)照問(wèn)題檢查整改、瞄準(zhǔn)病根對(duì)癥下藥,就必然會(huì)導(dǎo)致反復(fù)剖析不見(jiàn)效、頻繁糾治沒(méi)起色的結(jié)果。要時(shí)時(shí)以黨章黨規(guī)為尺、以系列講話為標(biāo),精準(zhǔn)度量個(gè)人的思想短板和認(rèn)識(shí)偏差,認(rèn)真分析個(gè)人工作上和生活上的陳規(guī)陋習(xí),主動(dòng)克服不契合黨員身份的錯(cuò)誤思想,靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話的成果來(lái)指導(dǎo)行動(dòng),逼著自己向合格黨員標(biāo)準(zhǔn)靠攏看齊。要積極參加黨內(nèi)政治生活,從繳納黨費(fèi)、匯報(bào)思想、參加教育等事項(xiàng)做起,利用好組織生活會(huì)和民主評(píng)議的契機(jī),大膽向自己動(dòng)刀開(kāi)炮,虛心接受立查立改,坦誠(chéng)聽(tīng)取別人給予的批評(píng)和勸誡,正視問(wèn)題和不足,發(fā)現(xiàn)一處解決一處,一處不過(guò)關(guān),堅(jiān)決不完結(jié),自覺(jué)用“三昧真火”熔鑄黨員“金剛不壞之身”。要堅(jiān)決不因“不習(xí)慣”而放縱、“不適應(yīng)”而打折,通過(guò)用黨的理論學(xué)習(xí)灌注、用黨的規(guī)章約束規(guī)范,能夠更好地強(qiáng)化廣大黨員的政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng),不斷規(guī)范和校正人生前進(jìn)方向,始終保持信仰信念堅(jiān)定,使黨的意識(shí)和黨員意識(shí)在頭腦中深深扎根,無(wú)論面對(duì)任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),都站得直、行的端、走得穩(wěn),永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性純潔性。
贛州城投
贛州土地置業(yè)
贛州建工集團(tuán)
民晟實(shí)業(yè)公司
紀(jì)檢舉報(bào)平臺(tái)
在踐行“兩學(xué)一做”中筑牢精神堤壩
許鵬
習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量?!毙叛鍪侵泼褡逭衽d、國(guó)家富強(qiáng)的力量之源,黨員干部只有理想信念堅(jiān)定,才能守得住精神堤壩,經(jīng)得起政治考驗(yàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)、改革進(jìn)入深水區(qū)、反腐進(jìn)入攻堅(jiān)期,各類社會(huì)熱點(diǎn)相互疊加,各種利益矛盾日益凸顯,加之西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我意識(shí)形態(tài)攻勢(shì),必須用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育平臺(tái),有效加強(qiáng)理想信念教育,深入學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話精神,切實(shí)以講話精神武裝頭腦,使保持對(duì)黨忠誠(chéng)、樹(shù)立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為新時(shí)期每一名共產(chǎn)黨人不懈追求的目標(biāo),真正樹(shù)立正確的價(jià)值追求和人生目標(biāo)。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)修煉,夯實(shí)理想之基。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,需要對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。學(xué)習(xí)政治理論也不是空話。毛澤東同志曾說(shuō),有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰,我一旦接受了馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。陳望道是《共產(chǎn)主義宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠,要不要再給他添些。他說(shuō):“夠甜,夠甜的了?!碑?dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道,理論的力量。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒”,“要通過(guò)理論武裝,推動(dòng)全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性”,等等。作為黨員干部,不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不尊崇黨的章程規(guī)矩,不信奉黨的政治主張,就不是一名合格的共產(chǎn)黨員。必須把學(xué)習(xí)作為修身固本的終身課題,自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,掌握認(rèn)識(shí)世界的“總開(kāi)關(guān)”,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。帶著信念、帶著感情、帶著使命學(xué)習(xí)好習(xí)主席系列重要講話,不斷加強(qiáng)對(duì)黨史學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)《黨的基本理論》、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系讀本》等書籍的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)十八屆三中、四中、五中全會(huì)等會(huì)議精神的學(xué)習(xí)理解,不斷用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦,防止思想上偏航,行為上出軌。
堅(jiān)持真信真用,鑄牢信仰之魂。心念至純,則萬(wàn)物皆純。開(kāi)國(guó)上將李聚奎在臨終前,把兒女們叫到床前說(shuō):“我,一個(gè)老共產(chǎn)黨員,一輩子為信仰奮斗,沒(méi)有個(gè)人私產(chǎn)。”他顫顫巍巍地把5張白紙上一筆一畫寫下的遺產(chǎn)清單交給5個(gè)孩子。孩子們接過(guò)展讀,那上面赫然寫的是“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。什么是純潔的黨性,什么是純粹的信仰,老將軍用心念至純的一生做出了最好的回答。我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)信仰。從爬雪山過(guò)草地到上甘玲貓耳洞,從八年抗戰(zhàn)到三大戰(zhàn)役,革命者為了堅(jiān)定的信仰,頭可斷、血可流。電視劇《潛伏》的主題曲有這么一段歌詞:“我的信仰是無(wú)底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無(wú)盡的力量,那是忠誠(chéng)永在!”堅(jiān)定的信念源于信仰的忠誠(chéng),只有深信不疑,才能堅(jiān)定不移、作為黨員干部,我們要自覺(jué)讓理想堅(jiān)定,讓信仰升華,讓信仰凈化?!皟蓪W(xué)一做“學(xué)習(xí)教育解決的就是這個(gè)問(wèn)題。必須充分利用學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開(kāi)展之機(jī),貫穿全年、融入經(jīng)常,帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題改,對(duì)照”三嚴(yán)三實(shí)“,把標(biāo)桿樹(shù)高些,把血液純凈些,把底線抬高些,把進(jìn)取心捂熱些,把信仰堅(jiān)定些。特別是在當(dāng)前社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元,社會(huì)思潮更加多變的新形勢(shì)下,更要敢于堅(jiān)持真理,而對(duì)錯(cuò)誤思想敢于站出來(lái)抵制,做中國(guó)特色社會(huì)主義理論的堅(jiān)定信仰者、模范踐行者。
堅(jiān)持黨性錘煉,校準(zhǔn)行為之舵。習(xí)主席曾引典籍說(shuō),耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。共產(chǎn)黨員的黨性,不是與生俱來(lái)的,也不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)晉升而自然提高,必須在持久、嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中錘煉修養(yǎng)而成。在“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育中,如果一味為了完成任務(wù)而組織學(xué)習(xí)討論和查擺剖析,就會(huì)迷失初衷、喪失效果。在糾治惡風(fēng)陋習(xí)時(shí),假如黨章黨規(guī)學(xué)一套、查擺剖析寫一套、主動(dòng)思考一套,根本不對(duì)照問(wèn)題檢查整改、瞄準(zhǔn)病根對(duì)癥下藥,就必然會(huì)導(dǎo)致反復(fù)剖析不見(jiàn)效、頻繁糾治沒(méi)起色的結(jié)果。要時(shí)時(shí)以黨章黨規(guī)為尺、以系列講話為標(biāo),精準(zhǔn)度量個(gè)人的思想短板和認(rèn)識(shí)偏差,認(rèn)真分析個(gè)人工作上和生活上的陳規(guī)陋習(xí),主動(dòng)克服不契合黨員身份的錯(cuò)誤思想,靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話的成果來(lái)指導(dǎo)行動(dòng),逼著自己向合格黨員標(biāo)準(zhǔn)靠攏看齊。要積極參加黨內(nèi)政治生活,從繳納黨費(fèi)、匯報(bào)思想、參加教育等事項(xiàng)做起,利用好組織生活會(huì)和民主評(píng)議的契機(jī),大膽向自己動(dòng)刀開(kāi)炮,虛心接受立查立改,坦誠(chéng)聽(tīng)取別人給予的批評(píng)和勸誡,正視問(wèn)題和不足,發(fā)現(xiàn)一處解決一處,一處不過(guò)關(guān),堅(jiān)決不完結(jié),自覺(jué)用“三昧真火”熔鑄黨員“金剛不壞之身”。要堅(jiān)決不因“不習(xí)慣”而放縱、“不適應(yīng)”而打折,通過(guò)用黨的理論學(xué)習(xí)灌注、用黨的規(guī)章約束規(guī)范,能夠更好地強(qiáng)化廣大黨員的政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng),不斷規(guī)范和校正人生前進(jìn)方向,始終保持信仰信念堅(jiān)定,使黨的意識(shí)和黨員意識(shí)在頭腦中深深扎根,無(wú)論面對(duì)任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),都站得直、行的端、走得穩(wěn),永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性純潔性。