不平等的時代
--讀《21世紀資本論》有感
集團經營發(fā)展部 葉政
收入差距，貧富差距是一個永恒的話題。前幾天終于讀完了皮凱蒂700多頁的《21世紀資本論》，該書主要講述收入和財富分配不平等的問題（r>g），并用翔實的數(shù)據描述資本主義國家收入分配不平等的歷史發(fā)展進程。作者皮凱蒂是法國人，在22歲的時候以一篇財富分配的畢業(yè)論文獲得倫敦政治經濟博士。在書中他收集了18世紀以來各個發(fā)達國家和新興市場國家的家庭和個人財富資料，對多國跨兩個多世紀的財富分配和收入分配進行詳實的分析，讓我們更加客觀的看到了人類社會財富結構的變遷歷史。
皮凱蒂首先回顧了早期經濟學家和社會學家關于收入、分配問題的討論，并指出他們的不足之處。主要有馬爾薩斯、法國大革命、李嘉圖、馬克思和庫茲涅茨等。然后總結出了該書最主要結論：資本的收益大于工資的收益r>g, 這點其實很容易理解，舉個例子，5000萬的資本投資信托一年，就算是低風險的，收益也可以達到300萬，這個收益幾乎可以秒殺80%的中國人一輩子的工作收入。這一結論也表明皮凱蒂對所謂自由市場經濟的否定態(tài)度，政府必須通過立法實施高稅收以及各種干預以防止資本主義走向自我毀滅，因為任何社會民眾對貧富差距的容忍總是有限度的，超過了社會就必然走向崩潰。作者認為，R>G就是現(xiàn)代財富不平等的根源，當然這是經濟學者的觀點，其實在我看來還包括武力，美國為什么能保持強勢美元，沒有強大的武力威懾做后盾，很難發(fā)起金融戰(zhàn)爭。當然我們都不希望戰(zhàn)爭和經濟危機來均財富，使得經濟重新發(fā)展。所以作者提出征收資本累進稅，金融資產也征收，而且全球范圍征收。但是如果一個國家提高稅收，勢必導致資本外逃，從而得不償失。各國財政競爭，各國為吸引資本，紛紛降低稅率，即使是“蘋果”公司也跑到愛爾蘭避稅。既然政府無法增加稅收，那么只能通過通貨膨脹和借貸來支出社會福利開支。實際上各國政府都在利用通貨膨脹還債，通貨膨脹看似剝奪了富人的財富，但實際上是富人的財富多是不動產房子店面或者企業(yè)股票的形式，富人們把通貨膨脹轉接在房地產和企業(yè)生產服務上面使自己保值，最終轉嫁到消費者身上，在一定程度上懲罰了那些把錢存在銀行里面的人，這其實就是“劫貧濟富”。而面對政府的債務危機，一部分人把責任歸結于誰會福利開支，歸結于政府花錢養(yǎng)懶人，那么我們到底要建立一個怎樣的社會呢？是希望貧富差距繼續(xù)擴大，階級固化的社會還是一個福利社會呢？是不平等使得人們競爭產生精英還是社會福利好，人們受教育程度高而產生精英呢？
其實我們生活在一個不平等的時代，貧富差距的確越來越大，窮人往往沒有接受更好的教育的機會，這包括家庭和社會教育，自然很難成為精英，即使有，也屈指可數(shù)。而福利好的社會，教育普及，產生精英的可能性也就更大，而政府要提高社會福利最好的方法就是向富人征稅，然而一個國家來說很難實行，富人們可能會找尋避稅天堂，所以皮凱蒂提出的方法就是，加強全球范圍的稅務合作，但是寫到這，給我最大的感受就是三個字——“烏托邦”。
皮凱蒂終究還是個睿智的學者，我欣賞他書中的智慧。但他只是一個宏觀經濟學家，書中沒有從微觀角度考慮問題。我們與生俱來就是一個在一個不平等的時代，世界上沒有絕對公平的社會，我們所關心的不是社會公平本身，而是窮人的處境。從工業(yè)革命開始看，窮人的生活得到很大改善，這是社會走向富裕的證據，是資本主義發(fā)展帶來的后果。皮凱蒂提出的巨富稅會破壞資本的核心，那就是“私人財產不可侵犯”和“自由經濟”。其實舉個簡單的例子，這世界就是不平等，張三他爹給他留下一百萬，他拿去又投房地產，又投什麼上市公司大企業(yè)的，結果幾年一眨眼，他變千萬富翁了。李四是單身母親養(yǎng)大，連爹都沒有過。李四做公務員年薪五萬，除了養(yǎng)活老婆孩子加老母，勒褲帶一年能剩一萬存銀行就不錯了，結果李四到死也沒有一百萬，怎麼可能在財富上跟張三平起平坐？這實在太不平等了。所以張三他爹死的時候，國家就應該通過遺產稅把張三爹的錢大部分都收回來，重新分配。所以像這些沒爹的孩子才可以跟張三平等，這樣做才是一個有公義的社會。這話好像正確無比，這正是“新資本論”的核心理論。皮凱蒂就按照你的意思，指明了讓全球變成公義社會的道路：對那些巨富們，除了在本國納稅以外，還應在全球再納稅。而且，對年收入超過50萬美元的人，應該再收80%的處罰稅。也就是說，高收入有罪，必須罰款。我們就算他那“全球納稅”的真的可以實施，就該對那個張三懲罰一下。于是張三死的時候，那一千萬自己花掉一百萬，被罰了八百萬，剩下的又被全球稽查隊給搜了去。結果呢，他兒子得到的遺產，就跟李四兒子的差不多了。終于人人平等啦，李四兒子很高興。張三的兒子一看，我爹每天像打仗一樣緊張地奮斗了一輩子，既不能吃兩輩子的飯，更不能活兩輩子的命，連給他兒子留點奮斗的資本都不行，而且勤奮努力是要遭罰的，所以我這輩子可不那麼傻了。于是咬喝著你兒子，哥倆一起天天打電腦游去了。結果李四兒子這輩就大家平等地喝西北風了。與此同時，趙五更厲害了，從他爹那兒繼承了兩百萬，可就是好吃懶做又炫耀，結果不到幾年，把家底揮霍個精光。當張三挑燈努力終成百萬富翁的時候，此時皮凱蒂的“新資本論”來了，必須把張三那一百萬分給趙五和他兒子五十萬，這樣才平等，這樣的社會才真正有公義。
《21世紀資本論》揭示的是資本主義財富和收入分配的嚴酷事實，對思考我們自己的問題，其實也有借鑒意義，我們是社會主義國家，追求平等和公正，是社會主義核心價值觀的要求，作為社會主義國家，我們沒有理由比資本主義國家更不平等。因此，我們更應該加快提高工資收入，提高工資標準，更應該加快開征財產稅、遺產稅等稅種，并對不動產、資本所得課征累進稅，設立合理的起征點和稅率結構，努力分好社會財富這塊大蛋糕，以此來壓縮日益擴大的貧富差距，是皮凱蒂《21世紀資本論》對我最大的啟示。
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